MajmusSunda News, Selasa (25/08/2026) – Maulid berasal dari akar kata _wa-la-da_, tentang lahir dan kelahiran. _Mawlid_ membawa kita kepada kelahiran, kepada waktu dan tempat ketika sebuah kehidupan dimulai. Ada kata _milad_ yang dalam penggunaan sehari-hari lebih dekat kepada hari kelahiran, tetapi Maulid Nabi terasa jauh lebih luas daripada sebuah hari kelahiran. Ia membawa kita kepada sebuah permulaan, kepada saat ketika kehidupan memasuki dunia melalui pintu yang paling sederhana, rahim seorang ibu. Dari sini Maulid tidak lagi dirasa sebagai kata yang hanya menunjuk kepada sebuah hari, tetapi seperti sebuah pintu yang membawa kita mendekati seorang perempuan bernama Aminah dan seorang bayi yang kelahirannya kemudian mengubah perjalanan begitu banyak manusia.
Saya membayangkan Aminah sebagai seorang perempuan yang menjalani fitrah kemanusiaannya sebagaimana perempuan-perempuan lain, dengan kehidupan, perasaan, harapan, dan segala kelembutan yang menyertai seorang ibu. Namun di antara begitu banyak perempuan yang pernah mengandung dan melahirkan, Allah memilih Aminah untuk menerima amanah yang begitu istimewa. Rahimnya menjadi tempat bagi kelahiran Muhammad SAW. Pada saat itu, nun di negeri yang penuh padang pasir, manusia-manusianya belum mengetahui kemuliaan bayi yang sedang hadir ke dunia. Kemuliaannya tidak lahir bersamaan dengan pengenalan manusia kepadanya; kemuliaan itu telah berada dalam ilmu dan kehendak Allah jauh sebelum manusia mengenal namanya. Kenabiannya telah ditetapkan sebelum kelahirannya, dan para nabi terdahulu telah membawa kabar tentang kedatangannya. Maka ada sesuatu yang begitu dalam pada peristiwa itu, seorang perempuan yang menjalani kemanusiaannya dengan penuh fitrah dipilih Allah untuk menjadi ibu dari manusia pilihan-Nya, seorang yang kemuliaannya telah mendahului pengetahuan manusia tentang dirinya.
__
Setiap kelahiran membawa rahasianya sendiri. Seorang anak datang tanpa membawa apa-apa ke dunia, sementara seluruh perjalanan hidupnya masih tersembunyi di balik waktu. Bagi seorang ibu, ia adalah kehidupan yang pernah tumbuh dalam dirinya lalu hadir sebagai kehidupan yang lain. Bagi seorang ayah, ia adalah amanah yang datang sebelum mampu berkata-kata. Bagi sang anak, dunia terbuka seperti halaman pertama sebuah kitab yang belum diketahui akhirnya. Begitulah manusia memulai perjalanan. Muhammad SAW pun lahir sebagai manusia, tetapi Allah memilih kehidupannya untuk menerima wahyu dan menyempurnakan risalah para nabi. Dari kehidupan itu kemudian memancar kejujuran, kasih sayang, keberanian, keadilan, kesabaran, dan kelembutan yang menjadi teladan bagi manusia.
__
Berabad-abad kemudian, umat Islam mulai mengenang kelahiran beliau dalam berbagai bentuk. Tradisi Maulid tumbuh dalam perjalanan sejarah umat, dan bersamanya hadir pula perbedaan pandangan. Ada yang memandangnya sebagai ungkapan cinta dan syukur ketika diisi dengan kebaikan, ada pula yang memilih tidak menjadikannya sebuah perayaan karena bentuk tersebut tidak dilakukan oleh Nabi dan generasi awal. Perbedaan itu telah berjalan panjang, melewati zaman dan generasi. Namun nama yang dikenang tetap satu, Muhammad SAW. Di antara perbedaan cara manusia mengingatnya, kehidupan beliau tetap berdiri sebagai teladan yang tidak kehilangan cahaya. Mungkin yang lebih lama tinggal bukanlah bagaimana sebuah hari dirayakan, melainkan apa yang diam-diam berubah setelah nama beliau kembali disebut.
Kehidupan Muhammad SAW seperti sebuah cermin yang manusia bisa berkaca melihat ke dalamnya. Di sana ada kelembutan tanpa kelemahan, keberanian tanpa kesombongan, keteguhan tanpa kehilangan kasih sayang, dan kekuasaan yang tetap menyisakan ruang bagi manusia untuk merasa dihargai. Semakin lama memandang kehidupan beliau, semakin mudah seseorang menemukan dirinya sendiri. Pertanyaan pun perlahan berbalik ke dalam, “apa yang telah lahir dari kehidupan saya?” Kita semua pernah datang ke dunia melalui rahim seorang ibu. Pernah menjadi manusia yang belum memiliki nama, harta, ataupun pengetahuan tentang jalan yang akan ditempuh. Kemudian waktu memberi kita banyak hal, termasuk pengalaman, sedih, kesalahan, dan berbagai alasan untuk menjadi seperti sekarang.
Dari sanalah cinta kepada Rasulullah SAW menemukan jalannya sendiri, tidak selalu melalui keramaian, bahkan sering tumbuh dalam kesunyian hati. Ia hadir ketika seseorang membaca kehidupannya lalu menemukan kelembutan yang selama ini hilang dari dirinya. Ia tumbuh ketika lisan menjadi lebih berhati-hati, tangan lebih ringan menolong, dan hati perlahan belajar memaafkan. Ada cinta yang tidak banyak berbicara, tetapi diam-diam mengubah pemiliknya. Ada cahaya yang masuk tanpa suara, lalu membuat sudut-sudut gelap di dalam diri perlahan terlihat. Ketika wahyu menyebut kehidupan beliau sebagai teladan yang baik,~ _uswatun khasanah_, kalimat itu terasa seperti menemukan tempatnya sendiri di dalam hati. Bukan untuk menambah pengetahuan, melainkan seperti sebuah pengakuan bahwa kehidupan Muhammad SAW memang membawa manusia kepada bentuk kemanusiaan yang lebih luhur.
Maka Maulid adalah sebuah cermin yang diletakkan perlahan di hadapan hati. Di sana ada Aminah yang dipilih Allah untuk menerima amanah, ada seorang bayi yang kemuliaannya telah berada dalam ilmu-Nya sebelum dikenal manusia, ada seorang Nabi yang risalahnya telah ditetapkan jauh sebelum kelahirannya, dan ada kita yang masih berjalan mencari jalan pulang. Lebih dari empat belas abad telah berlalu, tetapi teladan Muhammad SAW tidak pernah menjadi masa lalu. Sebuah kelahiran menjadi begitu berarti ketika kehadirannya membuat kehidupan lain berubah. Dan di situlah Maulid menemukan maknanya yang paling dalam, ketika nama Muhammad SAW disebut, sesuatu yang lama tertidur di dalam diri perlahan terbangun, lalu hati kita menemukan kembali jalan untuk dilahirkan kembali.
*Yudha Heryawan Asnawi*
***
Judul: Maulid: Tentang Kelahiran yang Sepatutnya Melahirkan Kita Kembali
Penulis: Yudha Heryawan Asnawi (Pengajar di Sekolah Bisnis IPB University)
Editor: Raka Alvaro Triputra
