MajmusSunda News – Bandung, Kamis (5/11/2026) – SINOPSIS: Esai lima bagian ini mengupas tuntas bentang alam, toponimi historis, kelamnya memori masa lalu, hingga fungsi edukasi Perkebunan Bukanagara di koridor utara melalui kacamata geoliterasi kritis. Diuraikan posisi geografis pelataran andosol di bawah naungan Gunung Bukittunggul beserta rute aksesibilitasnya yang menantang, asal-usul toponimi “Bukanagara” sebagai benteng budaya, rekaman testimoni sejarah kelam pembersihan simpatisan politik pasca-1965 di pedalaman kebun, peran terisolasi kawasan ini sebagai kawah candradimuka pendewasaan karakter para mandor perkebunan negara, hingga epilog kebangsaan mengenai manifesto pelestarian ruang cagar sejarah demi martabat Negara Kesatuan Republik Indonesia.
1. Pelataran Tinggi Sabuk Utara: Letak Geografis, Elevasi, dan Aksesibilitas Poros Hulu
Menatap konseptualisasi ruang di perbatasan kawasan Subang Selatan dan Bandung Utara mengarahkan perhatian geowisata kita pada dataran tinggi tersembunyi yang dikenal sebagai Perkebunan Bukanagara. Secara administratif, wilayah pelataran ini berada di bawah naungan Desa Cupunagara, Kecamatan Cisalak, Kabupaten Subang, menempati zona elevasi tinggi yang sejuk berkisar antara 1.100 hingga 1.400 meter di atas permukaan laut (mdpl), tepat di bawah kaki megah benteng Gunung Bukittunggul. Iklim pegunungan yang basah dan berawan tebal sepanjang tahun menyelimuti hamparan tata guna lahan yang didominasi oleh sabuk hijau hutan hujan tropis lindung bersanding dengan permadani kebun teh yang menghampar hijau. Untuk menembus keterpencilan surga tinggi ini, petualang harus menyusuri sasis jalur transportasi yang teramat menantang fisik, baik merayap naik menembus tanjakan tanah dan batu dari arah pusat Cisalak, Subang, maupun memotong jalan sempit berkelok yang membelah perbukitan hutan dari arah timur Lembang, Bandung, melalui jalur perkebunan kibar utama.
2. Benteng Budaya di Tapal Batas: Asal-Usul Nama dan Fajar Sejarah Bukanagara
Menelusuri jejak akar toponimi Perkebunan Bukanagara membawa kita pada narasi sejarah lisan dan kearifan lokal Sunda yang mendalam mengenai benteng pertahanan ruang masa lalu. Secara etimologi, nama Bukanagara atau Buka Nagara secara harfiah bermakna “membuka negara” atau “gerbang pembuka wilayah baru”, sebuah penanda spasial otentik bahwa kawasan pedalaman hutan lebat ini dahulunya merupakan pos tapal batas terluar yang dibuka untuk menopang peradaban baru. Sejarah perkebunan ini mulai bergulir sejak era kolonial Hindia Belanda, ketika perusahaan swasta Eropa membabat belantara kaki Bukittunggul guna menanam komoditas teh dan kina berskala industri global dengan memanfaatkan kesuburan tanah andosol vulkanik. Keberadaan kompleks permukiman buruh (bedeng) kuno dan sisa arsitektur pabrik menjadi saksi bisu bagaimana fajar kolonisasi agro di pedalaman Subang atas ini mereduksi jarak isolasi ruang, membentuk sebuah ekosistem komunitas mandiri yang hidup jauh dari riuh pusat perkotaan.
3. Memori Kelam di Balik Kabut: Kesaksian Tragedi Kebangsaan 1965–1966
Di balik keindahan visual permadani hijaunya yang memanjakan mata, perut bumi Perkebunan Bukanagara menyimpan rekaman sejarah yang kelam dan berdarah dalam lembaran hitam revolusi kebangsaan pascaperistiwa G30S/PKI pada kurun tahun 1965–1966. Berdasarkan memoar tutur sejarah yang jujur dari almarhum Aki Ukra—seorang saksi hidup yang menjadi pembantu almarhum Pak Idrus (mandor legendaris Kebun Teh Ciater) yang pernah dipaksa “sekolah” atau tinggal di dalam barak isolasi ini—Bukanagara sempat dialihfungsikan menjadi tempat eksekusi massal bagi para tahanan politik secara keji. Sunyinya hutan pedalaman dijadikan tabir penutup bagi kekejaman massal, di mana para tahanan dipaksa menggali lubang kubur mereka sendiri di bawah todongan laras senjata, sebelum akhirnya peluru-peluru tajam menyalak merenggut nyawa mereka tepat di atas lubang cadas tersebut. Jejak tanah merah penimbun jasad yang terisolasi di sela-sela hamparan teh ini menjadi pengingat sejarah yang teramat perih bagi bangsa, mematri luka hidrologi spiritual bahwa kemurnian air pegunungan di tempat ini pernah bercampur dengan tetesan darah saudara sebangsa.
4. Kawah Candradimuka di Pedalaman: Keterpencilan Ruang dan Pendewasaan Mandor
Kombinasi antara keindahan lanskap yang magis dan tingkat keterpencilan ruang yang ekstrem secara historis justru bertindak tegap sebagai institusi edukasi alam informal bagi pembentukan karakter para rimbawan industri negara. Perkebunan Bukanagara di bawah naungan PTPN VIII secara turun-temurun dikenal luas sebagai “kawah candradimuka” wajib bagi seluruh mandor, administratur, dan sinder perkebunan sebelum mereka dapat dinyatakan lulus memegang kendali kepemimpinan yang lebih tinggi. Setiap mandor muda dipastikan pernah mencicipi kerasnya penugasan di Bukanagara, di mana mereka dipaksa hidup mandiri menghadapi keterbatasan sinyal, dinginnya kabut pekat, serta tata kelola konflik buruh perkebunan di wilayah terisolasi. Sekolah kehidupan berbasis ruang inilah yang memicu penempaan fisik, melatih insting tata kelola agro, serta mendewasakan mental para punggawa hijau nasional agar memiliki dedikasi sekeras batuan andesit penopang tebing Bukittunggul.
5. Epilog Geowisata: Monumen Cagar Sejarah dan Kedaulatan Spasial NKRI
Menembus batas kabut tebal yang menyelimuti sasis perbukitan teh Bukanagara bukan sekadar perjalanan menikmati Geowisata Nusantara yang eksotis, melainkan sebuah ziarah kritis untuk membaca lembar-lembar sejarah bangsa yang terkubur. Lanskap pelataran indah di kaki Gunung Bukittunggul ini adalah sebuah ruang spasial sakral yang menyatukan berkah kesuburan alam, kejeniusan rekayasa agro masa lalu, sekaligus monumen peringatan atas mahal dan perihnya proses rekonsiliasi kebangsaan. Oleh karena itu, perlindungan atas keutuhan tata ruang Bukanagara dari cengkeraman eksploitasi komersial tanpa kendali harus disuarakan sebagai manifesto kebangsaan yang suci. Menjaga kelestarian hutan lindung dan warisan sejarah berselimut kabut tipis di pelataran ini adalah kunci penting agar kedaulatan sains lingkungan dan ingatan kolektif sejarah bangsa tetap lestari di bawah naungan bendera Negara Kesatuan Republik Indonesia!
#GeowisataNusantara #BS-92 #PerkebunanBukanagara #GunungBukittunggul #CupunagaraCisalak #SejarahPerkebunan #Tragedi65 #MemoriSejarah #KawahCandradimukaPTPN #OmanAbdurahman #NKRIHargaMati
Judul: GEOWISATA NUSANTARA Seri #BS-92: “Bukanagara, Pelataran yang Indah di Kaki Bukittunggul Zona Utara”
Penulis: Oman Abdurahman terlahir di Ciamis, 14 Desember 1961. Beliau menyelesaikan S-2 Rekayasa Pertambangan Institut Teknologi Bandung, Bidang Hidrogeologi. Segudang pengalaman pendidikan, kerja, dan organisasi telah mewarnai hidupnya. Alamat email: omanarah20@gmail.com
Editor: Parkah
